El alma enferma

Maimónides (Rambam), en su Shemonah Perakim («Ocho Capítulos»), la introducción a Pirkei Avot (Dichos de los Padres), describe algunas ideas fundamentales sobre el alma humana y la ética. Una imagen importante que utiliza es la del alma enferma (nefesh cholah).

Rambam compara las desviaciones morales o espirituales con las enfermedades físicas. Así como el cuerpo puede enfermar y requerir tratamiento, el alma también puede enfermar y necesitar sanación. Explica que el alma, al igual que el cuerpo, experimenta estados de salud y enfermedad.

Un alma sana está en equilibrio: deseos, emociones e intelecto funcionan en armonía. Un alma enferma, en cambio, está desequilibrada. Los deseos son excesivos o están mal dirigidos. Por ejemplo, alguien puede mostrar demasiada ira, tener demasiado orgullo o, por el contrario, carecer de honor o valentía.

Algunos ejemplos: Una persona excesivamente tacaña se asemeja a alguien con una anomalía física que le impide percibir bien los sabores: su sentido moral está afectado. Una persona excesivamente iracunda padece una enfermedad mental que requiere tratamiento, al igual que una persona con una enfermedad física necesita terapia.

La terapia según Rambam se asemeja a la de un médico.

Reconoce la desviación. Debes, por lo tanto, identificar qué rasgo se ha desequilibrado. Para sanar, es necesario moverse temporalmente hacia el extremo opuesto.

1. Quien es demasiado orgulloso debería practicar la humildad.

2. Alguien que es demasiado tacaño debería volverse temporalmente muy generoso.

3. Luego, regresa al centro.

El estado ideal es el camino del medio. (derech haemtzait, el justo medio)

Esta es la salud moral del alma. El “alma enferma” en Rambam no es, por lo tanto, un estado místico o sobrenatural, sino un desequilibrio ético y psicológico. Y el ser humano es capaz de restaurarse y superarse a sí mismo. Puede trabajar en su propio Tikkun.

Para él (Rambam), la moralidad es una forma de medicina espiritual. El sabio es como un médico del alma, que conoce la medida justa y los medios para restaurarla.

(Si desea leer estos ocho capítulos usted mismo, puede consultarlos fácilmente en el sitio web de Sefaria).

Escrito por Marco Verhaar

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