Os mandamentos dados à humanidade nem sempre são explicitamente visíveis no texto. No entanto, a Torá revela que essas regras de vida já existiam antes da revelação no Monte Sinai. Tanto os sete mandamentos para os noaítas quanto os 613 para o povo judeu foram formalmente dados no Sinai, mas seus princípios emergem anteriormente. A história de Sodoma e Gomorra ilustra isso claramente. As cidades foram destruídas por causa de seus pecados, e na conversa de Abraão com Deus, vemos que ele fala sobre justiça e responsabilidade moral. Isso implica que já existia um padrão moral pelo qual as pessoas podiam ser julgadas como justas ou pecadoras. Afinal, sem regras de conduta existentes, a punição não seria justa. A conclusão, portanto, é que já existiam regras de conduta dadas por Deus, que a humanidade conhecia ou deveria ter conhecido.

1. Avodah Zarah: Sirva somente a Deus (Não adore falsos deuses) Leia mais E o Deus Eterno ordenou ao homem, dizendo: “De toda árvore do jardim podes comer. Gênesis 2:16 "E Deus ordenou ao homem o seguinte." Podemos concluir disso que Adão foi ordenado a obedecer, honrar e servir somente ao Único Deus Verdadeiro e não adorar deuses falsos. 2. Birkat HaShem: Usar o nome de Deus com respeito (Proibição da blasfêmia) Em Levítico 24:10-17 , há uma passagem sobre um homem cuja mãe era israelita e o pai egípcio. Uma disputa surgiu entre o meio-israelita e um israelita puro. O israelita blasfemou contra o nome de Deus e foi levado à presença de Moisés. Ele ficou sob custódia até que Deus revelasse uma decisão a Moisés. Leia mais Mais informações “Levem para fora do acampamento aquele que proferiu a maldição, e que todos os que o ouviram ponham as mãos sobre a sua cabeça, e que a comunidade o apedreje.” ואלמר איש איש כי־יקלל “Assim dirás aos filhos de Israel: Todo aquele que amaldiçoar o seu Deus levará sobre si o seu pecado.” Levítico 24:14-15 איש איש "Ish Ish" significa literalmente "um homem, um homem" e se refere a todo ser humano. Portanto, é proibido a toda a humanidade, tanto judeus quanto não judeus, amaldiçoar o Seu nome. 3. Shefichoet Damiem: Respeite a vida (Não mate) Leia mais Mais informações “Mas o seu próprio sangue, pelo qual você vive, eu o requererei. De todo animal vivente eu o requererei. Do homem, da mão de todo próximo, eu requererei a vida do homem.” Leia mais "Quem derramar o sangue do seu próximo, o seu sangue também será derramado, pois Deus criou o homem à sua imagem." Gênesis 9:5-6 Deus deixa claro que o assassinato é proibido e que há punição para o derramamento de sangue. Quem derramar sangue humano, terá seu sangue derramado por mãos humanas. Nesse sentido, uma vida humana não tem valor. Destruir uma vida humana é, portanto, como destruir o mundo inteiro. Para essa pessoa, o mundo deixa de existir. Conclui-se que, ao sustentar uma única vida humana, você sustenta um universo inteiro. 4. Arajot: Respeitar o casamento (Manter a pureza familiar) Leia mais Por isso, o homem deixa pai e mãe e se une à sua mulher, e eles se tornam uma só carne. Gênesis 2:24 Disso depreendemos que, quando um homem deixa a casa dos pais e se casa, ambos ficam ligados um ao outro. É proibido cometer adultério com a esposa de outro homem, mas, a partir do versículo acima, podemos também entender que a Torá proíbe o homem de ter relações sexuais com a mãe, a esposa ou ex-esposa de seu pai, com outro homem ou com um animal. Também é proibido ter relações com a irmã materna, como evidenciado por: Leia mais "Além disso, ela também é minha irmã, filha do meu pai, embora não da minha mãe. E ela se tornou minha esposa." Gênesis 20:12 לא תעשו וכמעשה Leia mais “Não façam como fazem a terra do Egito, onde vocês viveram, nem a terra de Canaã, para onde eu os estou levando. Não sigam os seus costumes.” Levítico 18:3 As práticas sexuais imorais dos egípcios e também dos cananeus eram uma abominação para Deus. A dinâmica familiar é o alicerce da sociedade. A sexualidade é a fonte da vida, da qual se cria nova vida. Se for abusada, torna-se degradante e destrutiva para a humanidade. 5. Colega: Respeite o que pertence aos outros (Não roube) Leia mais “E o Senhor Deus ordenou ao homem, dizendo: De toda árvore do jardim podes comer.” Mais informações “Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.” Gênesis 2:16-17 Deus havia proibido Adão e Eva de comerem do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Não lhes pertencia, e Deus não lhes deu permissão para comerem do seu fruto. Isso nos ensina que não devemos nos apropriar de nada que não nos pertença e para o qual não tenhamos permissão. A proibição de roubar abrange muito mais do que apenas o furto de um objeto, incluindo, por exemplo: Que não roubemos dinheiro (físico ou digital), não enganemos, não desonremos ninguém, não incitemos ninguém ao adultério, não sequestremos nem façamos refém ninguém, não causemos danos físicos ou mentais a ninguém, não paguemos dívidas, não abusemos do tempo do empregador, não cobremos preços abusivos, nem usemos ou possuamos pesos e medidas falsos. Se roubarmos algo, mesmo que sem intenção, podemos devolvê-lo ou pagar por ele. 6. Ever Min Hachai: Respeite a criação de Deus (Não coma um membro de um animal vivo) Leia mais “Tudo o que se move e vive serve de alimento para vocês; e quanto às ervas verdes, eu lhes dei tudo.” Mais informações “Mas não comereis carne que tenha vida e sangue.” Gênesis 9:3-4 Adão e Eva não tinham permissão para matar animais para se alimentar. Nachmanides explica que a razão para a proibição de comer carne era que os seres que possuíam uma alma que se movia tinham uma certa superioridade. "Quanto à sua alma, que em certo sentido se assemelha à daqueles que possuem uma alma racional, eles têm o poder de escolher seu bem-estar e seu sustento, e fogem da dor e da morte." Ramban al HaTora 1:29 Os animais não deveriam ser mortos simplesmente para prazer humano. No entanto, era permitido sacrificar animais a Deus, como Abel fez em Gênesis 4:4. Anteriormente, acreditava-se que sacrificar um animal a Deus o elevava a um estado superior. Maimônides acredita que sacrifícios de animais não serão oferecidos no Terceiro Templo. Essa proibição permaneceu em vigor até depois do dilúvio de Noé. Deus só deu permissão depois que Noé e sua família saíram da arca. Portanto, Deus proibiu o consumo dos membros de um animal vivo, mesmo que o animal estivesse atordoado. Comer a carne de um animal vivo é um ato de crueldade e egoísmo. Mesmo uma pequena quantidade de carne de um animal vivo, ainda que cozida, viola essa proibição. 7. Diniem: Defender a lei e a ordem (Estabelecer tribunais) Leia mais "Quem derramar sangue humano, pelo homem terá o seu sangue derramado; porque Deus fez o homem à sua imagem." Gênesis 9:6 A justiça é um requisito fundamental da civilização. Se a justiça deixasse de existir, o mundo mergulharia no caos completo. Sem um sistema legal, as pessoas se tornariam criminosas e teriam carta branca para tomar o poder, com todas as consequências daí decorrentes. Portanto, um sistema legal precisa ser estabelecido. Em nossa era atual, o sistema legal não se baseia nas Sete Leis e no desejo de Deus por uma civilização justa. Vivemos sob um sistema legal estabelecido pelo Estado. Essa legislação também contém leis que contradizem a Torá. Deus é justo, ele é o nosso exemplo de como fazer o bem, mas também aprendemos com ele a necessidade dos tribunais. Uma regra crucial é que devemos aderir às Sete Leis de Noé e também às leis do país em que vivemos. Esforce-se para ser justo, aja com honestidade, evite o engano e seja o melhor exemplo possível para aqueles ao seu redor. Quanto mais esse ensinamento for difundido, mais a vontade de Deus poderá ser manifestada na política e nos tribunais, entre outros lugares, para um sistema jurídico justo, como Deus deseja.

Ser um Noaíta não é uma religião separada, nem um novo movimento religioso. A Torá proíbe explicitamente a criação de novas religiões ou a adoção de doutrinas que não estejam de acordo com a Torá, conforme descrito em Deuteronômio 13. Portanto, o caminho Noaíta não está fora da Torá, mas sim é parte integrante dela. Um noaíta é alguém que não é judeu, mas que abraça a fé judaica: reconhecendo o Deus Único e seguindo as regras universais de vida que Ele deu à humanidade. Isso significa que um noaíta não desenvolve suas próprias regras religiosas ou novas crenças, mas baseia sua vida na Torá e em sua interpretação tradicional. Dentro do judaísmo, existem vários papéis e responsabilidades, como os dos israelitas, levitas e sacerdotes. Cada um desses grupos tem suas próprias tarefas e regras de vida associadas, sem que isso reflita seu valor ou status espiritual. A diferença reside não na importância, mas na missão. Da mesma forma, o noaíta também tem um papel distinto no mundo, com regras de vida apropriadas a essa tarefa. Ao viver fielmente de acordo com o que o Eterno exige de um Noaíta, contribui-se para elevar o mundo e cumprir uma missão universal: trazer ordem moral, justiça e reconhecimento de Deus à sociedade.

Os Mandamentos de Noé destinam-se a toda a humanidade, não apenas a uma nação ou religião. Segundo a tradição judaica, essas sete leis universais foram dadas a Noé após o Dilúvio. Noé é o progenitor de todas as nações, portanto, sua aliança se aplica a todos . Assim, elas também são vistas como o fundamento moral da humanidade: regras básicas de justiça, respeito pela vida, reverência a Deus e ao próximo. Em resumo, a Torá é a aliança com Israel e os Mandamentos de Noé são a aliança com a humanidade como um todo .

Não. Ser um Noaíta não é um requisito para se converter ao judaísmo e, de acordo com a crença judaica, isso não é necessário de forma alguma. O caminho noaico é um chamado único e completo . Deus estabeleceu duas alianças: A aliança com Israel (a Torá e os 613 mandamentos). A aliança com a humanidade por meio de Noé, reiterada posteriormente por Moisés (os 7 Mandamentos de Noé). Um não-judeu que observa os mandamentos de Noé serve a Deus exatamente como esperado. Tal pessoa é chamada de "justo entre as nações" nas fontes. A conversão é apenas para aqueles que sentem um chamado profundo e interior para se tornarem parte do povo judeu e assumirem a plena responsabilidade da Torá. Não se trata de uma "posição superior", mas de uma tarefa diferente .

Em termos estritos, o Noaísmo não é uma religião no sentido clássico, mas um modo de vida e um pacto moral . Não é uma igreja, uma seita, um sistema ritualístico com sacerdotes, sacramentos ou feriados obrigatórios. É uma estrutura de leis e valores universais que Deus deu à humanidade: como uma pessoa pode viver de forma justa, responsável e em comunhão com o Criador. Para alguns, tem um caráter religioso por envolver fé, oração e devoção. Para outros, é principalmente um caminho moral. Nas fontes judaicas, é sobretudo uma aliança : um modo de vida em harmonia com o Criador, sem necessidade de se converter ao judaísmo.