Waar vinden we de zeven Noachitische wetten?

De wetten zijn niet direct en chronologisch opgeschreven, maar 6 van de 7 wetten worden wel beschreven in Bereshit (Genesis) en 1 in Vayikra (Leviticus):

1. Avoda Zara: Dien alleen G-d

(Aanbid geen valse goden)

ויצו יהוה אלהים על־האדם לאמר מכל עץ־הגן אכל תאכל

En de Eeuwige G-d gebood de mens als volgt: “Van elke boom van de hof kun je eten.

Beresjiet (Genesis) 2:16

‘’En G-d beval de mens als volgt.’’ We kunnen hieruit concluderen dat Adam het gebod kreeg om enkel en alleen de Ene Ware G-d, te gehoorzamen, te eren en te dienen en geen valse goden te aanbidden.

2. Birkat HaShem: Gebruik G-ds naam met respect

(Verbod op godslastering)

In Wajikra (Leviticus) 24:10-17 staat een stuk geschreven over een man wiens moeder een Israeliet was en zijn vader een Egyptenaar. Er brak een ruzie uit tussen de half Israeliet en een volbloed Israeliet. De Israeliet sprak de Naam van G-d godslasterlijk uit waarop hij voor Mosje Rabbeinoe (Mozes) werd gebracht. Hij werd in hechtenis genomen tot G-d een beslissing had geopenbaard aan Mosje Rabbeinoe.

הוצא את־המקלל אל־מחוץ למחנה וסמכו כל־השמעים את־ידיהם על־ראשו ורגמו אתו כל־העדה

“Breng de vloeker buiten het legerkamp en allen die het gehoord hebben zijn handen op zijn hoofd leggen en laat de gemeenschap hem stenigen.”

ואל־בני ישראל תדבר לאמר איש איש כי־יקלל אלהיו ונשא חטאו

“En tot de kinderen Israëls zul je als volgt zeggen: Ieder mens die zijn G-d vervloekt, zal zijn zonde dragen.”

 Wajikra (Leviticus) 24:14-15

‘’Ish Ish’’ (איש איש) betekent letterlijk ‘’een man, een man’’ en wordt ieder mens mee bedoeld. Het is dus voor de gehele mensheid, zowel Joden als niet-Joden dus verboden om Zijn naam te vervloeken.

3. Shefichut Damim: Respecteer het leven

(Niet moorden)

אך את־דמכם לנפשתיכם אדרש מיד כל־חיה אדרשנו ומיד האדם מיד איש אחיו אדרש את־נפש האדם

“Maar jullie eigen bloed waardoor jullie leven, dat zal Ik opeisen. Van ieder levend dier, zal Ik het opeisen. Van de mens, uit de hand van ieder die zijn naaste is, zal Ik het leven van de mens opeisen.”

שפך דם האדם באדם דמו ישפך כי בצלם אלהים עשה את־האדם

“Van iedereen die het bloedt van zijn medemens vergiet, diens bloed zal ook vergoten worden, want G-d heeft de mens als zijn evenbeeld gemaakt.”

Beresjiet (Genesis) 9:5-6

G-d laat ons duidelijk weten dat moord niet toegestaan is en dat er een straf rust op bloedvergieten. Wie menselijk bloed vergiet, diens bloed zal door mensenhanden vergoten worden. In dit opzicht kan er geen waarde worden geschat aan een mensen leven. Een mensen leven vernietigen is dan ook alsof je de hele wereld vernietigt. Want voor die persoon is de wereld opgehouden met bestaan. Hieruit volgt dat je door één enkel menselijk leven in stand te houden, een heel universum in stand houdt.

4. Arajot: Respecteer het huwelijk

(Behoud de integriteit van het gezin)

על־כן יעזב־איש את־אביו ואת־אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד

Daarom verlaat een man zijn vader en zijn moeder en hecht zich aan zijn vrouw; en zij worden tot één vlees.

Beresjiet (Genesis) 2:24

Hieruit lezen we dat wanneer een man zijn ouderlijk huis verlaat en een vrouw tot zich neemt dat ze beiden aan elkaar verbonden zijn. Het verbiedt om vreemd te gaan met een vrouw van een ander maar uit dit bovenstaande vers kunnen we ook begrijpen dat de Torah het ook verbiedt dat een man een seksuele relatie wil hebben met zijn moeder, de vrouw of ex vrouw van zijn vader, met een andere man of met een dier. Het is ook verboden om een relatie te hebben met zijn zuster van moeders kant wat blijkt uit:

וגם־אמנה אחתי בת־אבי הוא אך לא בת־אמי ותהי־לי לאשה

“En trouwens, zij is ook mijn zuster, de dochter van mijn vader echter niet van mijn moeder. En zij werd mijn vrouw.”

Beresjiet (Genesis) 20:12

כמעשה ארץ־מצרים אשר ישבתם־בה לא תעשו וכמעשה ארץ־כנען אשר אני מביא אתכם שמה לא תעשו ובחקתיהם לא תלכו

“Doe niet naar de manier van doen van het land Egypte waar jullie gewoond hebben en doet ook niet naar de manier van doen van het land Kanaän waarheen Ik jullie breng. Treedt niet in hun praktijken!”

Wajikra (Leviticus) 18:3

De immorele seksuele gebruiken van de Egyptenaren en ook van de Kanaänieten waren een gruwel voor G-d. De familie dynamiek is het fundament van de samenleving. Seksualiteit is de bron van leven waarin een nieuw leven wordt gecreëerd. Als het wordt misbruikt dan wordt het vernederend en destructief voor de mens.

5. Gezel: Respecteer wat van een ander is.

(Niet stelen)

ויצו יהוה אלהים על־האדם לאמר מכל עץ־הגן אכל תאכל

“En de Eeuwige G-d gebood de mens als volgt: Van alle bomen van de hof kun je eten.”

ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו מות תמות

“Maar van de boom van kennis van goed en kwaad, mag je niet eten, want op de dag dat je hiervan eet, zul je zeker sterven.”

Beresjiet (Genesis) 2:16-17

G-d had Adam en Chava verboden om te eten van de boom van ‘’kennis van Goed en Kwaad’’. Het was niet hun eigendom en G-d gaf geen toestemming om van de vruchten te eten. Hierin leren we dat we niets mogen toe-eigenen wat niet van ons is en waar we geen toestemming voor krijgen.

Het verbod van stelen omvat veel meer dan enkel een voorwerp stelen zoals bijvoorbeeld:

Dat we geen geld (fysiek of digitaal) mogen stelen, niet mogen bedriegen, niet iemand mogen onteren of iemand verleiden tot overspel, we mogen niemand ontvoeren en gijzelen, niemand lichamelijk of psychisch beschadigen, geen geldvordering die we schuldig zijn weigeren, geen tijd van een werkgever misbruiken, niet teveel in rekening brengen, geen valse maten en gewichten gebruiken of bezitten. 

Als we toch iets hebben gestolen, al is het niet bewust, dan kunnen we het terugbrengen of ervoor betalen. 

6. Ever Min Hachai: Respecteer Gods schepping

(Eet geen ledematen van levende dieren op.)

כל־רמש אשר הוא־חי לכם יהיה לאכלה כירק עשב נתתי לכם את־כל

“Al wat zich beweegt en levend is, mogen jullie als voedsel gebruiken, evenals het groene kruid, geef Ik jullie alles.”

אך־בשר בנפשו דמו לא תאכלו

“Maar vlees waarin nog leven is en zijn bloed, mogen jullie niet eten.”

Beresjiet (Genesis) 9:3-4

Adam en Chava (Eva) kregen geen toestemming om dieren te doden voor voedsel. 

Nachmanides legt uit dat de reden voor het verbod op het eten van vlees was dat wezens die een bewegende ziel bezitten een zekere superioriteit hebben.

 ‘’Wat betreft hun ziel, die in zekere zin lijkt op hen die de rationele ziel bezitten: ze hebben de macht om te kiezen wat hun welzijn en hun voedsel betreft, en ze vluchten voor pijn en dood.’’

Ramban al HaTora 1:29

Dieren mochten niet simpelweg worden gedood voor menselijk plezier. Echter mocht men wel dieren doden als een offer aan G-d zoals Abel deed in Beresjiet (Genesis) 4:4. Vroeger dacht men dat het dier naar een hogere staat werd gebracht door het aan G-d te offeren. Maimonides denkt dat in de derde tempel geen dierenoffers gebracht zullen worden.

Dit bleef geldig tot na de vloed van Noach. G-d gaf pas toestemming nadat Noach en zijn familie de Ark verlieten. Daarom gaf G-d het verbod om geen ledematen van een levend dier te eten zelfs al is het dier verdoofd. 

Het eten van het vlees van een levend dier is de oorzaak van wreedheid en zelfzucht. Zelfs een kleine hoeveelheid vlees van een levend dier, al is het bereid, is in strijd met dit verbod. 

7. Diniem: Zet je in voor recht en orde

(Rechtbanken oprichten)

שפך דם האדם באדם דמו ישפך כי בצלם אלהים עשה את־האדם

“Hij die het bloed van een mens vergiet, door de mens zal zijn bloed vergoten worden, want naar het beeld van G-d, heeft Hij de mens gemaakt.”

Beresjiet (Genesis) 9:6

Rechtvaardigheid is een fundamentele eis voor beschaving. Als rechtvaardigheid niet meer zou bestaan dan zou de wereld in complete chaos vervallen. Zonder een rechtssysteem zou de mens crimineel worden en vervolgens de vrije kaart krijgen om de macht over te nemen met alle gevolgen van dien. Daarom dient een rechtssysteem te worden opgericht. In de tijd die wij nu kennen is het rechtssysteem niet gebaseerd op de 7 wetten en G-d’s wens voor een rechtvaardige beschaving. Wij leven onder een wetssysteem dat is opgericht door de staat. In deze wetgeving staan ook wetten die juist tegen de Tora in gaan.

G-d is rechtvaardig, hij is ons voorbeeld om goed te doen maar ook leren wij van Hem dat het noodzakelijk is dat rechtbanken bestaan. Een belangrijke regel is dat wij onszelf moeten houden aan de 7 wetten van Noach en daarnaast ook onszelf houden aan de wetten van het land waar wij in wonen. Streef ernaar om een rechtvaardig mens te zijn, handel eerlijk, gebruik geen bedrog en wees het beste voorbeeld dat je kan zijn voor de mensen om je heen. Hoe meer deze leer verspreid kan worden, des te meer de wil van G-d bekend gemaakt kan worden in onder andere de politiek en de rechtbanken voor een rechtvaardig rechtssysteem zoals G-d dat wenst.

Geschreven door Sarah

The Road of Emunah

Vond je dit artikel leuk? Geef het een like en deel het!

© Copyright, alle rechten voorbehouden.